\n\nUczy\u0144my Maryj\u0119 naprawd\u0119 Matk\u0105 naszych parafii, naszych spo\u0142eczno\u015bci, naszych rodzin, naszych dom\u00f3w zakonnych. Przede wszystkim jednak uczy\u0144my J\u0105 Matk\u0105 naszych serc, naszych my\u015bli, naszych pragnie\u0144. A Ona, ta wspania\u0142a Matka, b\u0119dzie nas prowadzi\u0107 do najwy\u017cszego dobra, do Chrystusa, kt\u00f3rego dzisiaj \u015bwiat tak bardzo potrzebuje \u2013 powiedzia\u0142 kardyna\u0142 Zenon Grocholewski, by\u0142y prefekt Kongregacji ds. Edukacji Katolickiej, w homilii Sumy pontyfikalnej ko\u0144cz\u0105cej uroczysto\u015bci Odpustu Wniebowzi\u0119cia Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny w Kalwarii Zebrzydowskiej. W uroczysto\u015bciach wzi\u0119\u0142o udzia\u0142 ok. 80 tys. wiernych.<\/p>\n\n\n\n
Publikujemy tre\u015b\u0107 homilii:<\/p>\n\n\n\n
Kalwaria Zebrzydowska domem Matki<\/p>\n\n\n\n
Wst\u0119p<\/p>\n\n\n\n
W tym roku min\u0119\u0142o 40 lat od kiedy \u015bw. Jan Pawe\u0142 II po raz pierwszy przyby\u0142 do tego sanktuarium jako papie\u017c i to ju\u017c podczas swojej pierwszej pielgrzymki do Polski w 1979 rok. Ten fakt jest niew\u0105tpliwie wymownym i m\u00f3wi bardzo du\u017co o roli jak\u0105 to sanktuarium odegra\u0142o w formowaniu \u015bwi\u0119to\u015bci najwi\u0119kszego z Polak\u00f3w. Przygotowuj\u0105c to kazanie stara\u0142em si\u0119 troch\u0119 poczyta\u0107 o tym centrum kultu maryjnego. Uderzy\u0142o mnie to, jak bardzo ten\u017ce papie\u017c by\u0142 zwi\u0105zany z tym miejscem \u015bwi\u0119tym. Przybywa\u0142 tutaj cz\u0119sto ju\u017c w dzieci\u0144stwie, potem jako m\u0142odzieniec, kap\u0142an, biskup, arcybiskup krakowski, kardyna\u0142 i wreszcie papie\u017c. Nawiedza\u0142 to sanktuarium bior\u0105c udzia\u0142 w pielgrzymkach, jak r\u00f3wnie\u017c by przewodniczy\u0107 r\u00f3\u017cnym uroczysto\u015bciom, ale jak sam wyzna\u0142 na tym miejscu przed 40 laty: \u201eNajcz\u0119\u015bciej przybywa\u0142em tutaj sam, tak \u017ceby nikt nie wiedzia\u0142, nawet kustosz klasztoru. [\u2026] sam i w\u0119drowa\u0142em po dr\u00f3\u017ckach Pana Jezusa i Jego Matki, rozpami\u0119tywa\u0142em Ich naj\u015bwi\u0119tsze tajemnice. To jest zupe\u0142nie przedziwna rzecz \u2013 te dr\u00f3\u017cki [\u2026]. A pr\u00f3cz tego poleca\u0142em Panu Jezusowi przez Maryj\u0119 sprawy szczeg\u00f3lnie trudne i sprawy szczeg\u00f3lnie odpowiedzialne w ca\u0142ym moim pos\u0142ugiwaniu biskupim, potem kardynalskim. Widzia\u0142em, \u017ce
coraz cz\u0119\u015bciej musz\u0119 tu przychodzi\u0107, bo po pierwsze spraw takich by\u0142o coraz wi\u0119cej, a po drugie \u2013 dziwna rzecz \u2013 one si\u0119 zwykle rozwi\u0105zywa\u0142y po takim moim nawiedzeniu na dr\u00f3\u017ckach. Mog\u0119 wam dzisiaj powiedzie\u0107, moi drodzy, \u017ce prawie \u017cadna z tych spraw, kt\u00f3re czasem niepokoj\u0105 serce biskupa, a w ka\u017cdym razie pobudzaj\u0105 jego poczucie odpowiedzialno\u015bci, nie dojrza\u0142a inaczej, jak tutaj, przez domodlenie jej w obliczu wielkiej tajemnicy wiary, jak\u0105 Kalwaria kryje w sobie\u201d (7 czerwca 1979).<\/p>\n\n\n\n
Innymi s\u0142owy, czu\u0142 ten wielki nasz rodak ogromn\u0105 potrzeb\u0119 serca przybywania tutaj jak do domu Matki, z kt\u00f3r\u0105 chcia\u0142 rozmawia\u0107, przypatrywa\u0107 si\u0119 jej \u017cyciu, prosi\u0107 j\u0105 o rad\u0119 i wstawiennictwo, umocni\u0107 si\u0119 jej matczyn\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 w realizowaniu swego powo\u0142ania.<\/p>\n\n\n\n
Tak, tutaj sobie u\u015bwiadamiamy, \u017ce Maryja jest nie tylko Matk\u0105 Jezusa, Matk\u0105 Bo\u017c\u0105, ale jest te\u017c Matk\u0105 nasz\u0105, Matk\u0105 nas wszystkich, Matk\u0105 ka\u017cdego z nas.<\/p>\n\n\n\n
W zwi\u0105zku z tym, przychodzi mi na my\u015bl wydarzenie z dnia 21 listopada 1964 roku. Ko\u0144czy\u0142a si\u0119 w\u00f3wczas trzecia sesja Soboru Watyka\u0144skiego II, podczas kt\u00f3rej dyskutowano nad tajemnic\u0105 Ko\u015bcio\u0142a i wypracowano wspania\u0142\u0105 Konstytucj\u0119 Apostolsk\u0105 na ten temat, na temat Ko\u015bcio\u0142a, rozpoczynaj\u0105c\u0105 si\u0119 od s\u0142\u00f3w Lumen gentium \u2013 \u015bwiat\u0142o narod\u00f3w (Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u015awi\u0119ty jest bowiem ukazany jako \u015bwiat\u0142o dla wszystkich narod\u00f3w, dla ca\u0142ej ludzko\u015bci). W tym dniu papie\u017c \u015bw. Pawe\u0142 VI \u2013 jakby chc\u0105c ukoronowa\u0107 t\u0119 dyskusj\u0119 i wspomniany dokument o tajemnicy Ko\u015bcio\u0142a \u2013 w bazylice \u015bw. Piotra uroczy\u015bcie og\u0142osi\u0142 Maryj\u0119 \u201cMatk\u0105 Ko\u015bcio\u0142a\u201d, tzn. Matk\u0105 \u201cca\u0142ego ludu chrze\u015bcija\u0144skiego, zar\u00f3wno wiernych jak i Pasterzy\u201d (zob. AAS 56 [1964] 1015). O to zreszt\u0105 usilnie zabiega\u0142 w\u00f3wczas Episkopat Polski. Wtedy te\u017c do Litanii Loreta\u0144skiej dodano wezwanie: \u201cMatko Ko\u015bcio\u0142a, m\u00f3dl si\u0119 za nami!\u201d<\/p>\n\n\n\n
1. Dlaczego Maryja jest Matk\u0105 Ko\u015bcio\u0142a?<\/p>\n\n\n\n
Zadajmy sobie pytanie bardziej podstawowe: dlaczego Maryja mo\u017ce by\u0107 nazywana Matk\u0105 Ko\u015bcio\u0142a? Albo lepiej: dlaczego Maryja jest Matk\u0105 Ko\u015bcio\u0142a?<\/p>\n\n\n\n
a. M\u00f3wi\u0105c og\u00f3lnie, Maryja jest Matk\u0105 Ko\u015bcio\u0142a dlatego, \u017ce jest Matk\u0105 Chrystusa. Rodz\u0105c Chrystusa w grocie betlejemskiej, w pewnym sensie zrodzi\u0142a ca\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142. Chrystus jest bowiem G\u0142ow\u0105 Ko\u015bcio\u0142a a my wszyscy tworzymy jego Mistyczne Cia\u0142o. Maryja zrodzi\u0142a Chrystusa, kt\u00f3rego my jeste\u015bmy Mistycznym Cia\u0142em.<\/p>\n\n\n\n
Tote\u017c Chrystus m\u00f3g\u0142 si\u0119 identyfikowa\u0107 z Ko\u015bcio\u0142em. Na przyk\u0142ad czytamy w Dziejach Apostolskich, \u017ce gdy Szawe\u0142 (p\u00f3\u017aniejszy Pawe\u0142) udawa\u0142 si\u0119 do Damaszku, by prze\u015bladowa\u0107 chrze\u015bcijan, ukaza\u0142 mu si\u0119 Chrystus, m\u00f3wi\u0105c: \u201cSzawle, Szawle, dlaczego Mnie prze\u015bladujesz?\u201d. \u201cKim jeste\u015b, Panie?\u201d, spyta\u0142 przestraszony Szawe\u0142. \u201cJa jestem Jezus, kt\u00f3rego ty prze\u015bladujesz\u201d (Dz 9, 3-5). \u201cJa jestem Jezus, kt\u00f3rego ty prze\u015bladujesz\u201d! A przecie\u017c Szawe\u0142 nie prze\u015bladowa\u0142 Jezusa, nawet Go nie zna\u0142, nigdy Go nie widzia\u0142. On prze\u015bladowa\u0142 Ko\u015bci\u00f3\u0142, prze\u015bladowa\u0142 chrze\u015bcijan. Ich chcia\u0142 wtr\u0105ca\u0107 do wi\u0119zienia. Natomiast Pan Jezus m\u00f3wi: ty prze\u015bladujesz Mnie. Oto jak Pan Jezus identyfikuje si\u0119 ze swoim Ko\u015bcio\u0142em, ze swoim Mistycznym Cia\u0142em.<\/p>\n\n\n\n
Maryja jest Matk\u0105 Ko\u015bcio\u0142a, poniewa\u017c jest Matk\u0105 Chrystusa, kt\u00f3rego my jeste\u015bmy Mistycznym Cia\u0142em. Dlatego Chrystus m\u00f3g\u0142 si\u0119 identyfikowa\u0107 ze swoim Ko\u015bcio\u0142em.<\/p>\n\n\n\n
b. W spos\u00f3b szczeg\u00f3lny Maryja sta\u0142a si\u0119 Matk\u0105 Ko\u015bcio\u0142a, gdy pe\u0142na b\u00f3lu sta\u0142a pod krzy\u017cem Chrystusa. Na krzy\u017cu Chrystus dokonywa\u0142 wielkiego dzie\u0142a zbawienia \u015bwiata. Maryja sta\u0142a pod krzy\u017cem, wsp\u00f3\u0142pracuj\u0105c w tym dziele odkupienia, tote\u017c niejednokrotnie bywa nawet nazywana Wsp\u00f3\u0142odkupicielk\u0105.<\/p>\n\n\n\n
Mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce na krzy\u017cu Chrystus niejako rodzi\u0142 Ko\u015bci\u00f3\u0142, i w tym rodzeniu Ko\u015bcio\u0142a Maryja odegra\u0142a szczeg\u00f3ln\u0105 rol\u0119. Jej obecno\u015b\u0107 tam nie ludzko\u015bci.<\/p>\n\n\n\n
Kardyna\u0142 Wyszy\u0144ski kiedy\u015b powiedzia\u0142, \u017ce nie ma rodzenia bez matki, dlatego tam pod krzy\u017cem, gdy rodzi\u0142 si\u0119 Ko\u015bci\u00f3\u0142, by\u0142a potrzebna matka, by\u0142a potrzebna Maryja.<\/p>\n\n\n\n
2. Og\u0142oszenie Maryi Matk\u0105 Ko\u015bcio\u0142a<\/p>\n\n\n\n
W\u0142a\u015bnie tam pod krzy\u017cem \u2013 gdy Maryja wsp\u00f3\u0142pracowa\u0142a w rodzeniu si\u0119 Ko\u015bcio\u0142a \u2013 sam Pan Jezus og\u0142osi\u0142 j\u0105 Matk\u0105 Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n\n\n\n
Gdy kto\u015b umiera \u015bwiadomie, nie m\u00f3wi rzeczy ma\u0142o wa\u017cnych, nie \u017cartuje, lecz m\u00f3wi to, co naprawd\u0119 le\u017cy mu na sercu. Nie ma w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce Chrystus umiera\u0142 \u015bwiadomie, i w tym momencie powiedzia\u0142 do Maryi, wskazuj\u0105c na Jana: \u201cNiewiasto oto syn Tw\u00f3j\u201d; potem powiedzia\u0142 do Jana, wskazuj\u0105c na Maryj\u0119: \u201cOto Matka twoja\u201d (J 19, 25-27). Te s\u0142owa nie mog\u0105 oznacza\u0107 \u2013 jak chcieliby niekt\u00f3rzy \u2013 zwyk\u0142\u0105 trosk\u0119 Jezusa o los Maryi, zwyk\u0142\u0105 trosk\u0119 o to, by zabezpieczy\u0107 Jej przysz\u0142o\u015b\u0107, pomoc. Gdyby Panu Jezusowi chodzi\u0142o tylko o to, wystarczy\u0142yby s\u0142owa skierowane do Jana: \u201cOto Matka twoja\u201d (czyli: \u201ctraktuj J\u0105 jak swoj\u0105 matk\u0119\u201d), i nie by\u0142yby konieczne, co wi\u0119cej by\u0142yby zupe\u0142nie niepotrzebne s\u0142owa skierowane do Maryi: \u201cOto syn Tw\u00f3j\u201d. Kto umiera \u015bwiadomie, nie m\u00f3wi rzeczy niepotrzebnych.<\/p>\n\n\n\n
Tote\u017c Ko\u015bci\u00f3\u0142 od samego pocz\u0105tku rozumia\u0142 s\u0142owa Pana Jezusa w sensie bardziej g\u0142\u0119bokim; rozumia\u0142, \u017ce Jan \u2013 ten ucze\u0144, kt\u00f3rego Jezus umi\u0142owa\u0142 \u2013 reprezentowa\u0142 pod krzy\u017cem ca\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142, wszystkich chrze\u015bcijan, wszystkich tych, kt\u00f3rych Jezus umi\u0142owa\u0142, oddaj\u0105c za nich \u017cycie. Od samego pocz\u0105tku Ko\u015bci\u00f3\u0142 rozumia\u0142, \u017ce s\u0142owa Pana Jezusa \u201coto syn Tw\u00f3j [\u2026] oto
Matka twoja\u201d by\u0142y jakim\u015b wymownym og\u0142oszeniem Maryi Matk\u0105 Ko\u015bcio\u0142a, Matk\u0105 wszystkich wierz\u0105cych.<\/p>\n\n\n\n
W ten spos\u00f3b Pan Jezus, przed swoj\u0105 \u015bmierci\u0105, chcia\u0142 w tym historycznym momencie niejako uroczy\u015bcie powiedzie\u0107 \u015bwiatu i wszystkim przysz\u0142ym pokoleniom, \u017ce Maryja nie tylko zrodzi\u0142a Go w grocie betlejemskiej, ale tak\u017ce wsp\u00f3\u0142pracowa\u0142a w rodzeniu si\u0119 Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n\n\n\n
3. Matka Ko\u015bcio\u0142a w historii<\/p>\n\n\n\n
Rola Maryi jako Matki Ko\u015bcio\u0142a nie ko\u0144czy si\u0119 jednak pod krzy\u017cem, lecz trwa. W spos\u00f3b bardzo plastyczny pisali Ojcowie Ko\u015bcio\u0142a, czyli ci wspaniali pisarze chrze\u015bcija\u0144scy pierwszych wiek\u00f3w, \u017ce z otwartego boku Chrystusa na krzy\u017cu zrodzi\u0142 si\u0119 Ko\u015bci\u00f3\u0142. Maryja za\u015b, kt\u00f3ra sta\u0142a pod krzy\u017cem, wzi\u0119\u0142a ten Ko\u015bci\u00f3\u0142 w swoje matczyne r\u0119ce.<\/p>\n\n\n\n
Tak jak w grocie betlejemskiej \u015bciska\u0142a Dzieci\u0105tko Jezus z ca\u0142ym ogromem swej mi\u0142o\u015bci, tak samo z niezwyk\u0142\u0105 matczyn\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 przygarn\u0119\u0142a pod krzy\u017cem rodz\u0105cy si\u0119 Ko\u015bci\u00f3\u0142. Tym bardziej przytuli\u0142a go swego serca, bo ocieka\u0142 On jeszcze krwi\u0105 Jej Syna, i dopiero zrodzony potrzebowa\u0142 matki, tak bardzo potrzebowa\u0142 matki.<\/p>\n\n\n\n
A potem, gdy ten m\u0142ody Ko\u015bci\u00f3\u0142 oczekiwa\u0142 w wieczerniku zst\u0105pienia Ducha \u015awi\u0119tego, oczekiwa\u0142 niejako tego sakramentu bierzmowania, Maryja by\u0142a tam w\u015br\u00f3d aposto\u0142\u00f3w. Ona by\u0142a tam potrzebna, bo matka jest potrzebna zawsze tam, gdzie \u017cycie si\u0119 rodzi i gdzie \u017cycie si\u0119 rozwija. Ona by\u0142a dla tego Ko\u015bcio\u0142a \u2013 jak pisa\u0142 jeden z teolog\u00f3w \u2013 s\u0142o\u0144cem, kt\u00f3re go rozgrzewa\u0142o, cementem, kt\u00f3ry go konsolidowa\u0142, klejem, kt\u00f3ry go \u0142\u0105czy\u0142. Umacnia\u0142a przestraszonych aposto\u0142\u00f3w, budzi\u0142a nadziej\u0119. Przecie\u017c by\u0142a Matk\u0105.<\/p>\n\n\n\n
T\u0119 misj\u0119 Maryja spe\u0142nia\u0142a przez ca\u0142\u0105 histori\u0119. Jest rzecz\u0105 wymown\u0105, \u017ce od samego pocz\u0105tku chrze\u015bcijanie jakby instynktownie \u2013 jeszcze bez jakiego\u015b pog\u0142\u0119bienia teologicznego \u2013 wyczuwali w niej Matk\u0119 (jak dziecko instynktownie rozpoznaje swoj\u0105 matk\u0119) i uciekali si\u0119 do Niej. Od samego pocz\u0105tku bowiem powstawa\u0142y niezliczone ko\u015bcio\u0142y i sanktuaria Jej po\u015bwi\u0119cone, jak r\u00f3wnie\u017c mno\u017cy\u0142y si\u0119 dzie\u0142a sztuki i literatury na jej cze\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n
A \u015bw. Bernard (1090-1153) w swej znanej modlitwie powie: \u201cPomnij o dobrotliwa Panno Maryjo, \u017ce od wiek\u00f3w nie s\u0142yszano, aby ktokolwiek uciekaj\u0105c si\u0119 do Ciebie, Twej pomocy wzywaj\u0105c, Ciebie o przyczyn\u0119 prosz\u0105c, mia\u0142 by\u0107 przez Ciebie opuszczony\u201d. Od wiek\u00f3w nie s\u0142yszano! Czy\u017c mo\u017ce matka zapomnie\u0107 o swoim dziecku? Czy\u017c mo\u017ce taka matka jak Maryja
zapomnie\u0107 o swoich dzieciach?<\/p>\n\n\n\n
Chcia\u0142bym te\u017c tutaj zaznaczy\u0107, \u017ce wspomniany ju\u017c nasz ukochany \u015bw. Jan Pawe\u0142 II, ten niezmordowany aposto\u0142 dzisiejszego \u015bwiata, nie wyda\u0142 \u017cadnego wa\u017cnego dokumentu bez powierzenia go trosce Maryi, bo czy\u017c mo\u017ce si\u0119 dzia\u0107 co\u015b w Ko\u015bciele bez udzia\u0142u jego Matki? I tutaj w Kalwarii Zebrzydowskiej Matka Bo\u017ca okazuje si\u0119 prawdziw\u0105 Matk\u0105, Matk\u0105 Ko\u015bcio\u0142a. Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest jeden i wielki, rozsiany po ca\u0142ym szerokim \uf0d1wiecie. Lecz \u2013 jak przypomina Sob\u00f3r Watyka\u0144ski II \u2013 ten Ko\u015bci\u00f3\u0142 realizuje si\uf093 w r\u00f3\u017cnych spo\u0142eczno\u015bciach: w diecezjach, w parafiach, w misjach, w domach zakonnych, w rodzinach (Sob\u00f3r nazywa rodzin\u0119 AKo\u015bcio\u0142em domowym@), w r\u00f3\u017cnych instytucjach.<\/p>\n\n\n\n
Uczy\u0144my Maryj\u0119 naprawd\u0119 Matk\u0105 naszych parafii, naszych spo\u0142eczno\u015bci, naszych rodzin, naszych dom\u00f3w zakonnych. Przede wszystkim jednak uczy\u0144my J\u0105 Matk\u0105 naszych serc, naszych my\u015bli, naszych pragnie\u0144. A Ona, ta wspania\u0142a Matka, b\u0119dzie nas prowadzi\u0107 do najwy\u017cszego dobra, do Chrystusa, kt\u00f3rego dzisiaj \u015bwiat tak bardzo potrzebuje.<\/p>\n\n\n\n
4. O dobra duchowe dla siebie i dla wsp\u00f3\u0142czesnego \u015bwiata<\/p>\n\n\n\n
Jeszcze dwie bardzo wa\u017cne uwagi:<\/p>\n\n\n\n
a. Po pierwsze. Przychodzimy do tej Matki, by przedstawi\u0107 Jej nasze potrzeby, by wyp\u0142aka\u0107 si\u0119 przed Ni\u0105, by prosi\u0107 o zdrowie, o ulg\u0119 w cierpieniu, o zdanie matury, o pomy\u015blne za\u0142atwienie jakiej\u015b sprawy, itd. Dobrze, \u017ce o to prosimy. Ale musimy pami\u0119ta\u0107, \u017ce Pan Jezus nie przyszed\u0142 na \u015bwiat, aby uwolni\u0107 nas do b\u00f3lu, cierpienia, aby wyleczy\u0107 nas z naszych chor\u00f3b, aby stworzy\u0107 na tutaj na ziemi raj. Przyszed\u0142, aby nam da\u0107 du\u017co wi\u0119cej, aby otworzy\u0107 nam niebo, aby nam wys\u0142u\u017cy\u0107 \u017cycie wieczne, ogl\u0105danie Boga twarz\u0105 w twarz w wiecznej szcz\u0119\u015bliwo\u015bci. Wyja\u015bni\u0142: \u201eTak bowiem B\u00f3g umi\u0142owa\u0142 \u015bwiat, \u017ce Syna swego Jednorodzonego da\u0142, aby ka\u017cdy, kto w Niego wierzy, nie zgin\u0105\u0142, ale mia\u0142 \u017cycie wieczne\u201d (J 3,16). Mi\u0142o\u015b\u0107 Boga wzgl\u0119dem nas wyra\u017ca si\u0119 wi\u0119c g\u0142\u00f3wnie w tym, \u017ce chce On nas obdarzy\u0107 wieczn\u0105 szcz\u0119\u015bliwo\u015bci\u0105. Ale chce te\u017c by\u015bmy mieli w tym nasz udzia\u0142, domaga si\u0119 wi\u0119c naszej wsp\u00f3\u0142pracy. \u017b\u0105da od nas wzi\u0119cia krzy\u017ca, czyli hojnej mi\u0142o\u015bci. Powiedzia\u0142 wyra\u017anie: \u201eKto nie bierze swego krzy\u017ca, a idzie za Mn\u0105, nie jest Mnie godzien\u201d (Mt 10,38; \u0141k 14,27). Tak, musimy si\u0119 nade wszystko prosi\u0107 Boga za przyczyn\u0105 Matki Naj\u015bwi\u0119tszej o dobra duchowe. O takie g\u0142\u00f3wnie dobra kaza\u0142 nam si\u0119 modli\u0107 Pan Jezus ucz\u0105c \u201eOjcze nasz\u201d. Mamy m\u00f3wi\u0107: \u201e\u015bwi\u0119\u0107 si\u0119 imi\u0119 twoje, przyjd\u017a Kr\u00f3lestwo Twoje, b\u0105d\u017a wola twoje, itd.\u201d. To s\u0105 dobra duchowe. W\u0142a\u015bciwie wszystkie wezwania tej Modlitwy Pa\u0144skiej dotycz\u0105 warto\u015bci nadprzyrodzonych. Bo przecie\u017c r\u00f3wnie\u017c wezwanie \u201echleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj\u201d nie odnosi si\u0119 tylko do potrzeb materialnych, ale do tego wszystkiego co nam jest potrzebne w d\u0105\u017ceniu do nieba. Na innym miejscu Pan Jezus wyra\u017anie powiedzia\u0142: \u201eStarajcie si\u0119 naprz\u00f3d o kr\u00f3lestwo [niebieskie] i o Jego sprawiedliwo\u015b\u0107, a [wszystko inne] b\u0119dzie wam dodane\u201d (Mt 6,33; \u0141k 12,31). \u201eC\u00f3\u017c bowiem za korzy\u015b\u0107 odniesie cz\u0142owiek, cho\u0107by ca\u0142y \u015bwiat zyska\u0142, a na swej duszy szkod\u0119 poni\u00f3s\u0142?\u201d (Mt 16,26). Podobnie wzywa \u015bw. Pawe\u0142: \u201eJe\u015bli\u015bcie wi\u0119c razem z Chrystusem powstali z martwych, szukajcie tego, co w g\u00f3rze, gdzie przebywa Chrystus zasiadaj\u0105c po prawicy Boga. D\u0105\u017ccie do tego, co w g\u00f3rze, nie do tego, co na ziemi\u201d (Kol 3,1-2). Czego\u017c wi\u0119c mo\u017ce Matka Boga i nasza Matka bardziej dla nas pragn\u0105\u0107 jak nie w\u0142a\u015bnie tego, by\u015bmy umieli jak najlepiej wype\u0142ni\u0107 wol\u0119 Bo\u017c\u0105 i osi\u0105gn\u0105\u0107 szcz\u0119\u015bliwo\u015b\u0107 wieczn\u0105? Dlatego jest rzecz\u0105 niezmiernie wa\u017cn\u0105, by\u015bmy modlili si\u0119 tutaj przede wszystkim o dobra duchowe, by\u015bmy prosili nasz\u0105 niebiesk\u0105 Matk\u0119 o uwolnienie si\u0119 z grzechu, o wzrost we wierze i mi\u0142o\u015bci, o zachowanie wierno\u015bci Panu Bogu, o \u015bwi\u0119to\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n
b. A druga rzecz, na kt\u00f3r\u0105 pragn\u0119 zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119, to to, \u017ce nie mo\u017cemy my\u015ble\u0107 tylko o sobie. By\u0142oby \u017ale, gdyby\u015bmy na tym \u015bwi\u0119tym miejscu modlili si\u0119 tylko we w\u0142asnych intencjach. Mamy przecie\u017c braci i siostry rozsiane po ca\u0142ym \u015bwiecie. Mi\u0142o\u015b\u0107 bli\u017aniego przynagla nas, by\u015bmy modlili si\u0119 te\u017c za innych, maj\u0105c zawsze na uwadze, \u017ce najwa\u017cniejszymi s\u0105 dobra duchowe. Nie trudno bowiem dostrzec we wsp\u00f3\u0142czesnym \u015bwiecie potwornych wojen, zbrodni, terroryzmu, prze\u015bladowa\u0144, upadku moralno\u015bci, braku szacunku do \u017cycia, ob\u0142udy, demagogii, itd. Te tragedie dotykaj\u0105 dzisiaj bole\u015bnie tak\u017ce wasz kraj. To wszystko jest powodem ogromnych niesprawiedliwo\u015bci, cierpienia, b\u00f3lu, \u0142ez, chor\u00f3b i \u015bmierci ogromnej ilo\u015bci ludzi. Wobec tych otworno\u015bci Matka Naj\u015bwi\u0119tsza w Fatimie domaga\u0142a si\u0119 pokuty, nawr\u00f3cenia i modlitwy. Wzywa\u0142a wi\u0119c, by nasza modlitwa mia\u0142a aspekt misyjny, zmierza\u0142a do nawr\u00f3cenia \u015bwiata.<\/p>\n\n\n\n
Jeszcze jedno, w ostatnim czasie rozbola\u0142o nam wszystkim serce, widz\u0105c jak w naszym kraju pewne kr\u0119gi, i to w spos\u00f3b bardzo prostacki, obra\u017caj\u0105 nasz\u0105 ukochan\u0105 Matk\u0119 Niebiesk\u0105, profanuj\u0105 Jej obraz. Maryjo, przebacz im, bo nie wiedz\u0105, co czyni\u0105. Upraszaj dla nich \u0142ask\u0119, by i oni poczuli ciep\u0142o Twej matczynej mi\u0142o\u015bci. My za\u015b wobec tych fakt\u00f3w, id\u0105c za potrzeb\u0105 serca, przyrzekamy, \u017ce coraz bardziej b\u0119dziemy Ci okazywa\u0107 nasz\u0105 bezgraniczn\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n
Zako\u0144czenie<\/p>\n\n\n\n
Konkluduj\u0105c, chcia\u0142bym usilnie zach\u0119ci\u0107, by\u015bmy w tym sanktuarium modlili si\u0119 gor\u0105co za \u015bwiat, a zw\u0142aszcza za nasz kraj, aby zwyci\u0119\u017ca\u0142y w nim dobro i prawda, aby ludzie, szczeg\u00f3lnie ci odpowiedzialni za losy naszego kraju, otwierali swe umys\u0142y i serca na chrze\u015bcija\u0144skie przes\u0142anie mi\u0142o\u015bci i pokory, bo przeciwie\u0144stwo mi\u0142o\u015bci i pokory \u2013 tzn. pycha i z\u0142\u0105czony z nim egoizm \u2013 s\u0105, jak tego dowodzi historia, najwi\u0119kszymi niszczycielami dobra i prawdziwego post\u0119pu ludzko\u015bci.<\/p>\n\n\n\n
Maryjo, Ukochana Matko, m\u00f3dl si\u0119 na nami, za Polsk\u0105 i za ca\u0142ym \u015bwiatem.<\/p>\n\n\n\n
\u0179r\u00f3d\u0142o: Episkopat.pl
Zdj\u0119cie: Youtube\/Telewizja Trwam<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Uczy\u0144my Maryj\u0119 naprawd\u0119 Matk\u0105 naszych parafii, naszych spo\u0142eczno\u015bci, naszych rodzin, naszych dom\u00f3w zakonnych. Przede wszystkim jednak uczy\u0144my J\u0105 Matk\u0105 naszych serc, naszych my\u015bli, naszych pragnie\u0144. A Ona, ta wspania\u0142a Matka, b\u0119dzie nas prowadzi\u0107 do najwy\u017cszego dobra, do Chrystusa, kt\u00f3rego dzisiaj \u015bwiat tak bardzo potrzebuje \u2013 powiedzia\u0142 kardyna\u0142 Zenon Grocholewski, by\u0142y prefekt Kongregacji ds. Edukacji Katolickiej, […]<\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":11021,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[40,122,186,213,248,268],"tags":[],"class_list":["post-5736","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chrzescijanstwo","category-kosciol","category-polska","category-rodzina","category-wiadomosci","category-wiara"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/strefawolnejprasy.pl\/swp-new\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5736","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/strefawolnejprasy.pl\/swp-new\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/strefawolnejprasy.pl\/swp-new\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/strefawolnejprasy.pl\/swp-new\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/strefawolnejprasy.pl\/swp-new\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5736"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/strefawolnejprasy.pl\/swp-new\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5736\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/strefawolnejprasy.pl\/swp-new\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11021"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/strefawolnejprasy.pl\/swp-new\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5736"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/strefawolnejprasy.pl\/swp-new\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5736"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/strefawolnejprasy.pl\/swp-new\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5736"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}